၀တ္ၿပဳဆုေတာင္း ကုသုိလ္ယူေနၾကသူမ်ား

ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ ဘုရားခန္းေလး( ၂၈.၉.၂၀၀၈)

ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ MIET ေက်ာင္းသားေဆာင္ကဘုရားခန္းေလး

MIET တကၠသုိလ္အပတ္စဥ္ဘုရားခန္း ၀တ္ၿပဳဆုေတာင္းအစီအစဥ္

ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ MIET ေက်ာင္းတြင္..ဘုရားခန္းတခန္းထားရွိထားပါသည္..မည္သူမဆုိလာေရာက္၍ ဘုရားရွိခုိး၀တ္တက္ၿခင္းမ်ားၿပဳလုပ္ရန္ လာႏုိင္ကုသုိလ္ယူႏုိင္ၾကပါသည္...ဘုရားခန္းေ၀ယ်ုာ၀တ္စကုိလည္း
သာသနာေရးေကာ္မတီဖဲြ႔စည္းေပးၿပီး ေန႔စဥ္ဆြမ္း ၊ေရခ်မ္း၊ ဆီမီး ကပ္လွဴပူေဇာ္လွ်က္ရွိပါသည္...
အပတ္စဥ္ေသာၾကာေန႔ ည၁၀နာရီမွ ၁၁နာရီအထိ ဘုရားခန္း၀တ္ၿပဳဆုေတာင္းၿခင္းမ်ားကုိ မပ်က္မကြက္
ၿပဳလုပ္ေဆာင္ရႊက္လွ်က္ရွိပါသည္...မိမိတုိ႔၀တ္ၿပဳဆုေတာင္းၿပဳလုပ္ပုံကုိ ႏုိင္ငံၿခားေရာက္ၿမန္မာမ်ားႏွင့္
ရုရွားမွ ညီအကုိ ေက်ာင္းသားမ်ားအတုယူႏုိင္ေစရန္ တင္ၿပၿခင္းၿဖစ္ပါသည္.........

၀ါဆုိလၿပည့္

ဇူလိုင္လ ၁၇ ရက္ေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အတြက္ ဓမၼစၾကာအခါေတာ္ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုႏွစ္၊ ဘီစီ ၅၈၈ ခုႏွစ္ ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔ ညေနခ်မ္းတြင္ ဗာရာဏသီျပည္ မိဂဒါ၀ုန္ေတာအုပ္အတြင္းမွာ ေဂါတမဘုရားရွင္က ပဥၥ၀ဂၢီငါးဦးကို တရားဦး ေဟာေတာ္မူတဲ့ အထိမ္းအမွတ္ေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေန႔မွာ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ကေတာ့ သတၱ၀ါတို႔၏ ဉာဏ္ပညာ မ်က္လံုးတြင္ ကိေလသာတိမ္သလႅာ ဖံုးလႊမ္းေနေသာေၾကာင့္ အဆက္မျပတ္ အၿမဲျဖစ္ေနေသာ္လည္း မသိၾကသည့္ အမွန္တရားအား စတင္ေဖာ္ထုတ္ သိျမင္ေစခဲ့တဲ့ ဓမၼစကၠပ၀တၱနသုတ္ေတာ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ တရားေတာ္မွာ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ အခ်က္ ၃ ခ်က္ ပါ၀င္ပါတယ္။ (၁) ေရွာင္ရန္ အစြန္းႏွစ္ပါး၊ (၂) က်င့္ႀကံရန္ အလယ္လမ္း၊ (၃) ထိုးထြင္းသိျမင္ရန္ သစၥာေလးပါးတို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

စိတ္ဓါတ္၊ အက်င့္ႏွင့္ အသိကို ပ်က္စီးေစေသာ ေရွာင္ရန္ အစြန္းႏွစ္ပါး - The Two Extremes to Avoid

• ကာမဂုဏ္မ်ားႏွင့္ေပ်ာ္ပါးျခင္းဟူေသာ အစြန္းေရာက္အက်င့္မ်ား (Sensual indulgence)
• မိမိကိုယ္ကို ႏွိပ္စက္ညႇည္းပန္းျခင္းဟူေသာ အစြန္းေရာက္အက်င့္မ်ား (Self-mortification)

လိုက္နာက်င့္သံုးရန္ မဇၩိမပဋိပဒါအလယ္လမ္း - Buddha’s Middle Way – The Path of Moderation

• ကိုယ္ႏႈတ္ႏွစ္ပါးအား လြန္က်ဴးမႈမရွိေအာင္ထိန္းေသာ ကိုယ္ႏႈတ္စည္းကမ္း - သီလ (Moral Conduct)
• စိတ္ေသာင္းက်န္းမႈ၊ လြန္က်ဴးမႈ၊ ျပစ္မွားမႈတို႔အား ထိန္းသည့္ စိတ္စည္းကမ္း - သမာဓိ (Concentration)
• စိတ္အတြင္းပိုင္းအထိ အျမစ္တြယ္ကပ္ေနေသာ ကိေလသာ အညစ္အေၾကးမ်ား ေဆးေၾကာသန္႔စင္သည့္နည္းလမ္း - ပညာ (Wisdom) ဟူေသာ အႏွစ္သာရ သံုးခုႏွင့္ နည္းလမ္း ရွစ္ခု ပါ၀င္ေပသည္။

ထိုးထြင္းသိျမင္ရန္ သစၥာအမွန္တရားေလးပါး - The Four Noble Truths

(၁) ခႏၶာငါးပါး၊ ႐ုပ္နာမ္ႏွစ္ပါးသည္ ဆင္းရဲျခင္းအမွန္ - ဒုကၡသစၥာ (Life Means Suffering)
ခႏၶာ၏ ျဖစ္ျခင္း၊ အိုမင္းရင့္ေရာ္ျခင္း၊ ေဖာက္ျပန္ျခင္း၊ ႏွိပ္စက္ျခင္း၊ အလိုမျပည့္ျခင္း၊ ခ်စ္ေသာသူႏွင့္ ကြဲကြာရျခင္း၊ မုန္းေသာသူႏွင့္ လက္တြဲရျခင္းစသည္တို႔သည္ ႐ုပ္နာမ္တို႔၏ ဆင္းရဲတတ္သည့္ သဘာ၀အမွန္ျဖစ္သည္။
Birth, aging, illness, death, sorrow, lamentation, pain, grief, despair, not to get what one wants, union with whatis dispeasing, separation from what is pleasing are the life’s true natures of suffering.
(၂) တဏွာသည္ ဆင္းရဲေၾကာင္းအမွန္ - သမုဒယသစၥာ (Origin of Suffering is Attachment)
ကာမ၊ ခႏၶာ၊ ဘ၀တို႔၌တပ္မက္ေသာ တဏွာႏွင့္ ဘ၀မရွိဟူေသာ ၀ါဒတို႔၌ စြဲလမ္းတက္မက္ေသာ တဏွာတို႔သည္ ဆင္းရဲျခင္းကို ျဖစ္ေစေသာ အေၾကာင္းသေဘာ အမွန္ျဖစ္သည္။
Craving for sensual pleasures, existence and for non-existence is the cause of renewed existence.
(၃) ထိုတဏွာခ်ဳပ္ျခင္းသည္ ဒုကၡခ်ဳပ္ၿငိမ္းေၾကာင္းအမွန္ - နိေျဂာဓသစၥာ (Suffering’s Cessation)
Cessation of suffering is the giving up, relinquishing of and nonreliance on the craving.
(၄) မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္တရားတို႔သည္ နိေရာဓသို႔ေရာက္ေၾကာင္းအမွန္ - မဂၢသစၥာ (Way to the Cessation of Suffering)
The Noble Eightfold Path is the way leading to the cessation of suffering.

မဂၢင္ရွစ္ပါး (The Noble Eightfold Path) ဆိုသည္မွာ…

(၁) သမၼာဒိ႒ိ - မွန္စြာသိျမင္မႈ (The Right Understanding)
အရွိကို အရွိအတိုင္းသိ၍ ငါစြဲေပ်ာက္သည့္အျမင္သည္ အျမင္မွန္အားလံုး၏ အေျခခံ ျဖစ္သည္။

(၂) သမၼာသကၤပၸ - မွန္စြာႀကံစည္မႈ (The Right Thinking)
ငါ့အတြက္ မႀကံ၊ ေကာင္းက်ဳိးသယ္ပိုးရန္၊ ဆင္းရဲသူတို႔အား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ရန္ ႀကံစည္ျခင္းသည္ မွန္ေသာအႀကံ ျဖစ္ေပသည္။

(၃) သမၼာ၀ါစာ - မွန္စြာေျပာဆိုျခင္း (The Right Speech)
မွန္ကန္၊ ႐ိုးသား၊ ယဥ္ေက်း၍ ညီညြတ္မႈကိုအားေပးေသာ၊ အမ်ားလက္ခံႏိုင္ေသာစကားအား ေျပာျခင္းသည္ မွန္စြာေျပာျခင္း မည္ေပသည္။

(၄) သမၼာကမၼႏၱ - မွန္စြာလုပ္ေဆာင္ျခင္း (The Right Action)
သူတစ္ပါး၏ အသက္အိုးအိမ္အား ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊ သူတစ္ပါးႀကီးပြားတိုးတက္ေရးအား ျပဳျခင္း၊ ကိေလသာ ကာမဂုဏ္တို႔အား လူမႈက်င့္၀တ္တို႔ျဖင့္ စနစ္တက် ထိန္းသိမ္းထားျခင္းတို႔သည္ မွန္ကန္ေသာ ကိုယ္အမူအရာ ျဖစ္ေပသည္။

(၅) သမၼာအာဇီ၀ - မွန္စြာအသက္ေမြးျခင္း (The Right Livelihood)
သူ႔အသက္အား သတ္ျဖတ္ညႇင္းပန္းျခင္း၊ အဆိပ္လက္နက္၊ အသားစားသတၱ၀ါ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါး၊ လူ (ျပည့္တန္ဆာ၊ ကၽြန္) အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳျခင္းဟူေသာ မမွန္ကန္သည့္ အသက္ေမြးျခင္းမ်ားအား ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းသည္ မွန္စြာအသက္ေမြးျခင္း မည္ပါသည္။

(၆) သမၼာ၀ါယာမ - မွန္စြာအားထုတ္ျခင္း (The Right Effort)
မျဖစ္ေသးသည့္ ကိေလသာမ်ားအား မျဖစ္လာေစရန္၊ ရွိေနေသာ ကိေလသာ အက်င့္ဆိုးမ်ားအား အႂကြင္းမဲ့ ပယ္ရွားႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစား အားထုတ္ျခင္းသည္ မွန္ေသာအားထုတ္ျခင္း ျဖစ္သည္။

(၇) သမၼာသတိ - မွန္စြာမွတ္႐ႈျခင္း (The Right Mindfulness)
ကိေလသာရန္သူႏွင့္ ဒုစ႐ိုက္အက်င့္ဆိုးမ်ား ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္အမႈအရာမ်ားသို႔ မ၀င္လာေစရန္ ကာကြယ္ေစာင့္ၾကည့္ထားျခင္းသည္ မွန္စြာ မွတ္႐ႈျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

(၈) သမၼာသမာဓိ - မွန္စြာတည္ၾကည္ျခင္း (The Right Concentration)
ေတာေမ်ာက္ကဲ့သို႔ ပရမ္းပတာ ျပန္႔က်ဲေျပးလႊားေနသည့္စိတ္အား တည္ၿငိမ္ေစရန္ အာ႐ံုေကာင္းတစ္ခုအေပၚတြင္ စည္းကမ္းတက် ထိန္းထားႏိုင္ျခင္းသည္ မွန္ကန္စြာတည္ၾကည္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

သီလ၊ သမာဓိႏွင့္ ပညာဟူေသာ မဇၩိမပဋိပဒါအလယ္လမ္း၏ အႏွစ္သာရသံုးပါးႏွင့္ မဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔အၾကား ဆက္စပ္ပံုမွာ

သမၼာဒိ႒ိႏွင့္ သမၼာသကၤပၸတို႔သည္ ပညာမည္ေပသည္။ သမၼ၀ါစာ၊ သမၼာကမၼႏၱႏွင့္ သမၼာအာဇီ၀တို႔သည္ သီလပင္ျဖစ္ကာ သမၼာ၀ါယာမ၊ သမၼာသတိႏွင့္ သမၼာသမာဓိတို႔သည္ သမာဓိတရားမ်ား ျဖစ္ပါသည္။

မဂၢင္ရွစ္ပါး မဂၢသစၥာသည္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုအလယ္လမ္း အက်င့္ျမတ္အား က်င့္ႀကံျခင္းျဖင့္ ဒုကၡသစၥာအား ထိုးထြင္းသိျမင္၊ သမုဒယသစၥာအား ပယ္ရွား၍ နိေျဂာဓသစၥာသို႔ စိုက္ေရာက္ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကမည္ ျဖစ္ပါသည္။

စာအုပ္လင့္မ်ား

စာအုပ္စာေပလူ႔မိတ္ေဆြ

ျမတ္ဗုဒၶ၏ ၀ါကၽြတ္မိန္႔ခြန္း

ပထမဆံုး၀ါကၽြတ္ခ်ိန္မွာ ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္...
ဗုဒၶဘာသာထက္ ေစာတဲ့ ဘာသာႏွစ္ခု ျဖစ္တဲ့ ဟိႏၵဴဘာသာနဲ႔ ဂ်ိန္းဘာသာ...
အဲဒီ ဘာသာေတြမွာ ခရီးသြားျပီး သာသနာျပဳတာ ဂ်ိန္းဘာသာပဲ ရွိတယ္...
ခရီးသြား သာသနာလုပ္ငန္းကို စနစ္တက် စတင္တဲ့ ဘာသာဟာ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္တယ္...
ျမစ္ထဲ ေခ်ာင္းထဲမွာ စီးဆင္းေနတဲ့.. သြားေနတဲ့ေရမွာ အညစ္အေၾကး မရွိႏိုင္ဘူး...
မျပတ္ခရီးသြားေနတာဟာ မျပတ္စီးေနတဲ့ ေရလို ျဖစ္ပါတယ္...
တစ္ခုခု ပိတ္ဆို႔ေနလို႔ ရပ္တန္႔ေနတဲ့ ေရမွာ အညစ္အေၾကးေတြ ရွိေနႏိုင္တယ္...
("စီးေနတဲ့ ေရဟာ ၾကည္တယ္.. သြားေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးဟာ သန္႔ရွင္းတယ္..." - )
ျမတ္ဗုဒၶဟာ ဘုရားျဖစ္ျပီး (၄၉)ရက္သာ အနားယူခဲ့ျပီး၊ မရပ္မနား ခရီးသြားခဲ့တာ ပရိနိဗၺာန္၀င္စံခါနီး အခ်ိန္မွ ရပ္နားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္...
ရဟန္းတို႔ ခရီးထြက္ၾက.. အက်ဳိးမဲ့ သြားဖို႔မဟုတ္ဘူး...
အမ်ားအက်ဳိးရွိေအာင္ ခရီးထြက္ၾက...
မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါေတြ အက်ဳိးျဖစ္ဖို႔ လူအမ်ားခ်မ္းသာေစဖို႔ ခရီးထြက္ၾက...
ေလာကကို အက်ဳိးရွိေစခ်င္၊ ခ်မ္းသာရာ ရေစခ်င္တဲ့ စိတ္နဲ႔ ခရီးသြားၾက၊ ႏွိပ္စက္ဖို႔ ခရီးမသြားနဲ႔ ...

ျမတ္ဗုဒၶက ၀ါကၽြတ္ခ်ိန္မွာ "အမတ" စည္ကို တီးလိုက္ျပီ... နိဗၺာန္တံခါးကို ဖြင့္လိုက္ျပီ...
မ်က္လံုးရွိတဲ့ သူေတြ ျမင္လိမ့္မယ္၊ နားရွိတဲ့ သူေတြၾကားလိမ့္မယ္...
ဥာဏ္မ်က္လံုး ဥာဏ္နားကို ေျပာတာ ျဖစ္တယ္...
ျမတ္ဗုဒၶက အကန္း ကမာၻမွာ "နိဗၺာန္လမ္း"ကို ျပတယ္.. အပင္းကမာၻမွာ "အမတစည္"ကို ထုတယ္..
အသံၾကားရံုနဲ႔ တရားနာတယ္ မေခၚႏိုင္ဘူး...
ဓမၼဆိုတာ ဘာလဲလို႔ သိသြားဖုိ႔ရယ္... အဲဒီအသိကို ေဆာင္ထားဖို႔
ေဆာင္ျပီးရင္ ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္နဲ႔ တစ္ထပ္တည္းျဖစ္ေအာင္ က်င့္သံုးဖို႔ အဲဒါ အေရးၾကီးတယ္...
ျမတ္ဗုဒၶက သာသနာျပဳတဲ့ အလုပ္ကို ခရီးသြားျပီးျပဳခိုင္းခဲ့တယ္...
(ေက်ာင္းထိုင္ၾကေဟ့ ဆိုတဲ့ စာသား ဘုန္းၾကီးရွာတုန္းဘဲ...)
ေရာက္တဲ့ ေနရာမွာ ဓမၼ ကိုေဟာၾက...
(အဓမၼေတြ သြားမေျပာၾကနဲ႔ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ဳိးလည္း ယူႏိုင္တယ္...)

လူတိုင္းဟာ ေသရမွာ ေၾကာက္ၾကတယ္...
အသတ္ခံရသူေတြ ေသရမွာ ေၾကာက္သလို...
သတ္တဲ့သူတိုင္းလည္း ေသရမွာ ေၾကာက္တဲ့ သူေတြခ်ည္းပါပဲ..
ဒါေၾကာင့္ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္မသတ္ၾကနဲ႔ ...
ေၾကာက္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကို ေၾကာက္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္က မသတ္ၾကနဲ႔...

ဒါျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ေဟာၾကားခ်က္ တစ္ခုပါပဲ...
ျမတ္ဗုဒၶဟာ ကေလးကို ကေလးအရြယ္အလိုက္၊ လူၾကီးကို လူၾကီးအလိုက္ အဆင့္အတန္းအလိုက္ နားလည္ေအာင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္...
ဓမၼဆိုတာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ေဟာၾကားခ်က္မ်ား အားလံုးျဖစ္ပါတယ္...

"ဓမၼ" ရဲ႕ ဂုဏ္သံုးပါး

အစေကာင္း အေျခခံက်က်ေကာင္း၊ အလယ္အလတ္ေကာင္း အဆင့္အျမင့္ျမင့္ေကာင္းျခင္းဆိုတဲ့
ေကာင္းျခင္းေတြနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ "ဓမၼ" ကိုေျပာၾက...

"သီလ" ဆိုတာ စည္းကမ္းပါပဲ..
Universal Discipline - "ေလာက လူသား အားလံုး လိုက္နာသင့္တဲ့ စည္းကမ္းမ်ား ျဖစ္ပါတယ္..."
စည္းကမ္းကို ထိန္းႏိုင္သူေတြဟာ ျပစ္မႈေတြ မက်ဳးလြန္တဲ့ လူေကာင္းေတြ ျဖစ္လာမွာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္...
လူတိုင္းအတြက္ "ကာယကံ၊ ၀စီကံ" လြန္က်ဳးမႈေတြ ျဖစ္မလာေအာင္...
"သီလ" ဆိုတဲ့ အေျခခံ ကို အရင္ေဟာၾက...

ဒီထက္ တတ္ႏိုင္တဲ့ သူေတြ ေလ့က်င့္လုိ႔ရေအာင္... စိတ္စည္းကမ္းရွိလာေအာင္..
စိတ္ထဲမွာ လြန္က်ဳးမႈ၊ ေသာင္းက်န္းမႈေတြ ျဖစ္မလာေအာင္၊ ျငိမ္သြားရေအာင္၊ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ထား ႏိုင္ေအာင္၊ ေျဖာင့္မတ္သူ လူေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာေအာင္...
သမာသမတ္က်တဲ့ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာေအာင္၊ စိတ္ေပၚမွာ ျဖစ္တဲ့ နိ၀ရဏ ေတြကင္းလာေအာင္၊ တနည္းအားျဖင့္ "သမာဓိ" ျဖစ္လာေအာင္၊ ေလ့က်င့္တဲ့နည္းသင္ေပးၾက.. ဒါဒုတိယ အဆင့္
စိတ္ကို ထိန္းျပီး ေျဖာင့္ေျဖာင့္ထားႏိုင္ရင္ သမာဓိ ရွိလာမယ္..

အဆံုးတိုင္ ေကာင္းတာ ပညာ...
ပ = အေသးစိတ္ တိတိက်က်...
ညာ = သိျခင္း နားလည္ျခင္း...
Understanding In Detail ျဖစ္ဖို႔ အေရးၾကီးတယ္...
ပညာ ဆိုတာ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းေကာင္းနားလည္ေအာင္ ေလ့က်င့္ၾကဖို႔ အေရးၾကီးတယ္...
ေအာင္ျမင္သြားရင္ ႏွလံုးသားမွာ စြဲေနတဲ့ ကိေလသာ အညစ္အေၾကးေတြ ကင္းစင္သြားမယ္...
အဲဒီလိုစြဲေနတဲ့ စိတ္အညစ္အေၾကးေတြကို ကင္းေအာင္လုပ္ဖို႔က...
သီလနဲ႔ မရဘူး.. သီလက ကာယကံ ၀စီကံေပၚမွာပဲ ရွိတယ္...
သမာဓိက စိတ္အေပၚမွာပဲ ရွိတယ္ သမာဓိနဲ႔လည္း မရဘူး...
စိတ္အဆင့္အတန္း ျမင့္ေအာင္ စိတ္သန္႔ရွင္းေအာင္ ခႏၶာထဲ ႏိႈက္ျပီး
ငါဘာေကာင္လဲဆိုတာသိေအာင္ "ပညာ" က်င့္စဥ္နဲ႔ ပယ္ရမယ္...

"ဓမၼ" ဆိုတာ လူ႔ဘ၀ကို အဆင့္အတန္းျမင့္ေအာင္ အဆင့္ျမွင့္ေပးတဲ့ နည္းစနစ္မ်ဳိး...
သီလက်င့္ရင္ Good သမာဓိက်င့္ရင္ Right
ပညာက်င့္ရင္ အႏုသယ အညစ္အေၾကး အကုန္ထြက္သြားတဲ့ အတြက္ Noble...
ကာယကံ ၀စီကံ အက်င့္ေကာင္းရင္ Good ေလာက္ပဲ ရမယ္...
သမာဓိ ေကာင္းရင္ Right ျဖစ္လာျပီး...
ပညာ ေကာင္းမွ Noble ျဖစ္လာမယ္...

ျမတ္ဗုဒၶေဟာတဲ့ ဓမၼက လူမွာပဲ လာစုတယ္...
အဲဒါေၾကာင့္ ဓမၼက လူသာ ပဓာနတရား...
Religion ဆိုတာကေတာ့ God သာ ပဓာနတရား...
"ဓမၼ" နဲ႔ Religion ျခားနားမႈကို ေကာင္းစြာ သိဖို႔ အေရးၾကီးတယ္...
ဗုဒၶရဲ႕ နည္းစနစ္ေတြဟာ အရွိအတိုင္း ကိုယ္ႏႈတ္နဲ႔စိတ္ တစ္ထပ္တည္းက်ေအာင္ က်င့္ရတဲ့ တရားေတြျဖစ္တယ္...
ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္ သံုးပါး တစ္ထပ္တည္း ေနေအာင္က်င့္ ႏိုင္ၾကပါေစ...
သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ အဆင့္ဆင့္ က်င့္စဥ္ေတြနဲ႔ ဘ၀ကို ျမွင့္တင္ႏိုင္ၾကပါေစ...

အခုေဖာ္ျပထားတာေတြက တခ်ဳိ႕တ၀က္မွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္ ..
ဆရာေတာ္ ေဟာၾကားထားတာက အမ်ားၾကီးျပည့္စံုပါတယ္..
ေဖာ္ျပထားတာေတြမွာ
တစ္ခုခု အမွားအယြင္းမ်ားပါရွိခဲ့ရင္
ကၽြန္ေတာ့္ဘက္က ခၽြတ္ယြင္းခ်က္သာ ျဖစ္ပါတယ္...
အမွတ္မလြဲရေအာင္
ဖတ္ျပီးသြားရင္ တရားေတာ္ကို ရယူနာၾကား ေစခ်င္ပါတယ္
-"ျမတ္ဗုဒၶ၏ ၀ါကၽြတ္မိန္႔ခြန္း" တရားေတာ္ - ရယူနာၾကားႏိုင္ရန္

သူငယ္ခ်င္း ညီအကို ေမာင္ႏွမ မိတ္ေဆြမ်ားအားလံုး ...
အမ်ဳိးဘာသာ၊ သာသနာေတာ္အက်ဳိးကို
တတ္အားသမွ် သယ္ပိုး ထမ္းရြက္သြားႏိုင္ၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစလို႔ ...
ဆုေတာင္း ေမတၱာ ပို႔သလိုက္ပါတယ္ ....